看似冷漠的背后是人間真情，佯裝溫馨的結(jié)局是人走茶涼。讀起來(lái)細(xì)思極恐的《紅手指》不恐怖，可怕的而是人心。忘記了養(yǎng)育之恩的人，又會(huì)有多好的未來(lái)呢?但終有一場(chǎng)心靈救贖的旅途，讓人間充滿真情與希望，于黑暗中追尋人性之光。

東野圭吾創(chuàng)作的佳作《紅手指》，展現(xiàn)了在老齡化社會(huì)下，本來(lái)完整的家庭卻走向了悲劇。妻子八重子與公婆不和，在妻子的影響下昭夫逐漸對(duì)父母疏遠(yuǎn)，可父親去世母親受傷，夫妻倆不得不帶著兒子直巳住進(jìn)父母的大房子照顧母親政惠。真正讓這個(gè)家庭遭受致命一擊的是直巳失手殺死女童，昭夫在妻子的威逼下放棄了讓兒子自首的決定，將尸體處理。眼看真相快要隱瞞不住，昭夫與妻子將罪責(zé)全部推到假裝患上老年癡呆的母親頭上。最終在警官加賀一步步的引導(dǎo)下，昭夫終于良心發(fā)現(xiàn)，道出了真相。

在這本書(shū)中，藏在懸疑的外衣下的，是人性、生活、社會(huì)與家庭的交織。

隨著老齡化的加劇，養(yǎng)老問(wèn)題也越發(fā)的成為國(guó)家與社會(huì)所面臨的難題。那些在社會(huì)上摸爬滾打的人又何嘗不是昭夫?他們肩負(fù)著贍養(yǎng)父母的責(zé)任，肩負(fù)著撫養(yǎng)孩子照顧妻子的責(zé)任，車(chē)貸、房貸等等四面八方的壓力壓得他們快喘不過(guò)氣，什么曾許人間第一流的志向，卻一次次被現(xiàn)實(shí)磨平棱角，這是大多數(shù)人的真實(shí)寫(xiě)照。這樣看來(lái)，這是一個(gè)略帶悲情的群體。

對(duì)于昭夫來(lái)說(shuō)，他身上體現(xiàn)的是作為丈夫、父親以及兒子的悲劇。為人夫，他與妻子矛盾重重，沒(méi)有體諒妻子管教處于叛逆期的孩子的不易，忽視了妻子對(duì)家庭的貢獻(xiàn)，而是指責(zé)與埋怨;為人父，子不教，父之過(guò)他缺席了兒子成長(zhǎng)的重要階段，甚至包庇犯罪的兒子;為人子，他不想承擔(dān)自己作為家中長(zhǎng)子的責(zé)任，即使父親患病他也冷漠逃避，將責(zé)任推卸到已嫁為人妻的妹妹身上，就連照顧母親也不是他的本意，而是為了能得到父母的房子。

層層悲劇重疊，一字一句無(wú)不盡顯人性的泯滅，揭露這悲劇社會(huì)的殘酷。兒子的薄情，兒媳的刻薄以及孫子的冷漠，昭夫的母親在絕望中只能選擇假裝患上老年癡呆，將自己封閉在自我構(gòu)造的世界里，以此來(lái)維持家庭的和諧。但終是人心叵測(cè)，她被自己的親生兒子所利用。就正如《高老頭》一書(shū)中，高老頭一生癡愛(ài)他的兩個(gè)女兒，為其傾盡所有，卻到頭來(lái)遭到她們的拋棄，最終如同野狗般死去。

人之所以會(huì)撒謊，是為了隱藏內(nèi)心的脆弱，保護(hù)那些不可取代的東西，逃避那些掙脫不了的痛苦。在昭夫與妻子眼中，只有保全兒子看似前途無(wú)量的未來(lái)才是明智之舉，所以他親手將疼愛(ài)他的母親推向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，以此來(lái)逃避無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)。

在他們心中，母親老了，沒(méi)了價(jià)值，成了整個(gè)家庭的負(fù)擔(dān)，甚至有著將她像垃圾一樣丟棄的想法，這魔鬼般的念頭又是何其恐怖!可他們每日提心吊膽地隱瞞真相，精心編造滴水不漏的謊言，換來(lái)的又是什么呢?是兒子直巳犯下罪責(zé)后一句我是未成年人，犯罪你們父母是要承擔(dān)責(zé)任的;是兒子被抓捕后嘶吼得一句都是你們搞砸了，都怪你們;是兒子被審訊時(shí)喃喃得一句都是父母不好。

回到書(shū)的題目——紅手指，這是昭夫的母親用口紅涂紅了手指來(lái)暗示昭夫，警察早已識(shí)破他的謊言，也意味著昭夫被心靈救贖的開(kāi)始。世界上會(huì)有哪個(gè)母親會(huì)把自己的孩子送入羅網(wǎng)?即使被利用，善良的母親也堅(jiān)信自己的兒子仍有希望，而紅手指便是母親為誤入歧途的孩子點(diǎn)亮回頭的照明燈。當(dāng)母親將被警察帶走時(shí)，昭夫淚眼凝望著母親視若珍寶般保存著自己兒時(shí)送給她的每一件禮物，淚水洗刷著他心靈的污垢，一番大徹大悟讓他懸崖勒馬，人性開(kāi)始覺(jué)醒，最終說(shuō)出了案情的真相。至此，人性之光終重新在黑暗中閃爍。

相比于父親昭夫，這場(chǎng)兇殺案件的主角直巳顯得更加不幸，因?yàn)橐婚_(kāi)始便沒(méi)有人指引著他邁向?yàn)樽约旱淖镓?zé)而救贖的道路，即使他與父親同樣擁有著這世上最偉大而無(wú)私的母愛(ài)，但他卻未擁有母親給予及時(shí)止損，過(guò)猶不及的教誨，他的大好年華毀于這個(gè)滿是悲劇的家庭。而直巳自始至終都沒(méi)有懺悔之意，只是說(shuō)出都是父母不好。八重子對(duì)兒子犯下的錯(cuò)誤也只是一遍又一遍重復(fù)著他還只是個(gè)孩子。這格外刺眼的話語(yǔ)，也值得我們反思當(dāng)下每個(gè)家庭的教育觀。總有家長(zhǎng)會(huì)在孩子犯錯(cuò)后說(shuō)一句他還只是個(gè)孩子用作袒護(hù)和包庇的理由，而不是及時(shí)改正孩子的錯(cuò)誤，卻將孩子的錯(cuò)誤推卸給對(duì)方。這樣扭曲的教育觀又怎會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任心的優(yōu)秀青少年呢?

而八重子與政惠同為母親，也都看著自己的孩子犯下錯(cuò)誤。政惠用紅手指讓昭夫迷途知返，可八重子早已將他們處心積慮保護(hù)的直巳的未來(lái)毀在對(duì)他的溺愛(ài)中。八重子放任著兒子，對(duì)兒子低三下四，造就了兒子逃避現(xiàn)實(shí)，發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為犯了錯(cuò)誤會(huì)有父母為自己收拾殘局，讓兒子成為一個(gè)不知感恩不懂得承擔(dān)責(zé)任的巨嬰，釀成了無(wú)法挽救的悲劇。

而這一場(chǎng)場(chǎng)悲劇對(duì)我們來(lái)說(shuō)意味著什么呢?

在從來(lái)都沒(méi)有絕對(duì)公平的社會(huì)中，悲劇時(shí)刻演繹著。我們會(huì)羨慕著百萬(wàn)富翁家財(cái)萬(wàn)貫的生活，會(huì)嫉妒有權(quán)有勢(shì)之人走著自己無(wú)法想象的捷徑，有些人的起點(diǎn)便是我們一輩子奮斗的終點(diǎn)。我們抱怨著世事不公，前進(jìn)路上沒(méi)有位高權(quán)重之人為我們掃清障礙，在社會(huì)中摸爬滾打，在家庭中還要承擔(dān)作為子女、父母等等不同身份的責(zé)任。東野圭吾在他的另一本書(shū)《時(shí)生》中寫(xiě)道悲觀也沒(méi)用，誰(shuí)都想生在好人家，可無(wú)法選擇父母。發(fā)給你什么樣的牌，你就只能盡力打好它。我們登上并非我們選擇的舞臺(tái)，演出并非我們所選擇的劇本，決定不了自己的出身，決定不了自己的智商，決定不了自己這一生會(huì)有貴人相助。

悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，而昭夫的人性則被這總叫人陣痛的世俗所撕破。隨著年齡的增長(zhǎng)，每個(gè)人身上都會(huì)背負(fù)著越來(lái)越多的壓力與憂愁，現(xiàn)實(shí)的殘酷會(huì)壓抑著我們的心靈，但這些都不是我們埋怨父母以及認(rèn)為父母是家庭累贅的借口。即使我們手握悲劇的劇本，也要用自己最好的姿態(tài)與之共舞，與之抗衡，嘶吼、吶喊著自己的堅(jiān)韌，相信總會(huì)有人賞識(shí)我們的矢志不移。

人類終究是渺小的，有限的生命讓我們無(wú)法避免生離死別。世界上最美好的從來(lái)都不是金子，而是和自己的至親相伴到老，是對(duì)自己來(lái)說(shuō)重要的人永遠(yuǎn)平安喜樂(lè)。從來(lái)沒(méi)有什么轟轟烈烈的離別，而真正的離別，沒(méi)有長(zhǎng)亭古道，也沒(méi)有勸軍更盡一杯酒，只是一個(gè)和平常一樣的清晨，有些人就永遠(yuǎn)留在了昨天。所以，趁自己身邊重要的人健在，別留遺憾，去向他們用自己的行動(dòng)表達(dá)自己的感恩之情。

人生道路上，我們需要一道光芒，真正深入人性善美，引導(dǎo)世人。人生坎坷，指引我們知錯(cuò)就改的紅手指不會(huì)一直都在。我們或許會(huì)誤入歧途，但也總有一場(chǎng)心靈救贖的旅途，讓我們重新?lián)碛幸活w赤誠(chéng)之心，于黑暗中追尋人性之光。所以，不要關(guān)掉你眼里的光，和光同塵，不為盛名而來(lái)，不為低谷而去。